Eine Legende in Japan besagt, dass ein gigantischer Katzenfisch unter der Erde (oder im Schlamm) lebt und für die Erdbeben in diesem Land verantwortlich ist. Die Verbindung zwischen dem Fisch und den Naturkatastrophen ist vermutlich zum ersten Mal im 16. Jahrhundert in der Nähe des Biwa-Sees entstanden, der sich auf der Insel Honshū befindet.

Diese Legende berichtet von dem Gott Takemikazuchi, der in Kashima verehrt wird. Takemikazuchi hält mit einem Stein (Schlussstein) den Katzenfisch gefangen. Sobald der Gott unachtsam wird, zappelt der Fisch und löst durch diese Bewegungen Erdbeben aus.

Weitere Verbreitungen dieser Legende gab es erst im späten 17. Jahrhundert und im 19. Jahrhundert wurde dieser Aberglaube durch neue Berichte populär, die von einer ähnlichen Verbindung zwischen Tier und Naturkatastrophen erzählen.

Angeblich beobachtete ein Aalfischer vor dem Erdbeben von Edo (dem heutigen Tokio) im Jahr 1855 einen ungewöhnlich aktiven Wels. Diesen sah er anhand der Legenden als Vorbote für ein drohendes Erdbeben an. In der Nacht ereignete sich die Naturkatastrophe. Ein Artikel, der 1856 verfasst wurde, hielt diese Beobachtung fest und somit entstand dadurch die erste schriftliche Behauptung, dass Welse ein Erdbeben vorhersehen können.

Zwei japanische Seismologen untersuchten 1930 diese Theorie. Sie wiesen nach, dass Welse mehrere Stunden vor einem Erdbeben eine erhöhte Unruhe zeigen. Ihre Genauigkeit, ein Erdbeben vorher zu spüren, liegt bei 80 Prozent.

Philatelie

Der Beleg wurde am 23. August 1984 in Kyoto, Japan aufgegeben und lief nach Hilbersdorf, DDR, Deutschland. Er wurde mit der Michel-Nummern 1594 zu 40 Yen (linke Briefmarke), 1595 zu 60 Yen (rechte Briefmarke) und 1517C (Rückseite, nicht abgebildet) zu 10 Yen frankiert.

Gemeinsam bilden die Briefmarken 1594 und 1595 den Satz „Katastrophenschutz“. Am 1. September ist in Japan der Tag der Katastrophenvorsorge (bousai no hi). Dieser Tag soll an das große Kantō-Erdbeben von 1923 erinnern. An diesem Gedenktag werden landesweit Katastrophenvorbereitungen getroffen, insbesondere in der Region Kantō. Zu den typischen Katastrophen gehören Erdbeben, Flutwellen, Taifune und Überschwemmungen.

Michel-Nummer 1594 steht für Feuer und Wind (hono to kaze) und Michel-Nummer 1595 für Verbindungen (kizuna). Die Motive für die Markenbilder wurden innerhalb eines Preisausschreibens gekürt. Dabei wurden eine erwachsene Person und eine Schülerin als Gewinner ermittelt. Insgesamt hat die japanische Post im Jahr 1984 über 5.200 Einsendungen erhalten. Im Bereich der Erwachsenen gewann Noboru Kanda ein Preisgeld in der Höhe von 300.000 Yen (entsprach in der damaligen Zeit 1.317 US-Dollar). Sein Design wurde für die Michel-Nummer 1595 genommen.

Die Schülerin Motomi Hagimoto entwarf das Motiv für die Michel-Nummer 1594 und gewann 200.000 Yen (zur damaligen Zeit 878 US-Dollar) sowie 100.000 Yen für die Schulbibliothek. Das Alter der Gewinner wurde nicht genannt. Allerdings ist bekannt, dass die Schülerin sich im ersten Jahr der Mittelschule befand. Im Normalfall sind die Schüler zu diesem Zeitpunkt etwa die 13 Jahre alt.

Ein Katzenfisch als Endgegner

Eine kleine Trivia zum Abschluss: Erinnert ihr euch an einen Endgegner in Form eines Katzenfisches, der in einer Stadt für Erdbeben sorgt? Sofern ihr den SNES-Klassiker Lufia II: Rise of the Sinistrals (in Europa als Lufia bekannt) gespielt habt, sollte euch die Verbindung einfallen. In Tarika werdet ihr direkt zu Beginn mit einem Erdbeben begrüßt. Damit diese Beben aufhören, muss der Held Maxim die Seehöhle betreten und einen Katzenfisch töten.

Quelle: Japanophilie, Japanese Philately, Vol. 40, No. 2, Wikipedia, Bildmaterial: Beleg: eigene Sammlung der Autorin, Artikelbild: Wels-Gedränge, Matthias Scholz, CC BY-SA 3.0, CC BY 2.5

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Briefmarken sammeln klingt als Freizeitbeschäftigung ziemlich langweilig. Zumindest dachte ich bis vor wenigen Wochen so über dieses Hobby, bis mir ein besonderes Buch, im wahrsten Sinne des Wortes, am Arbeitsplatz in die Hände fiel.

In diesem Buch las ich Artikel verschiedener Philatelisten aus einem Münchner Briefmarkenverein. Während ich mir die Bilder der verschiedenen Sammlungen ansah, bemerkte ich, dass für mich ein Land fehlte. Wo blieb Japan in diesem Bereich?

Ich malte mir langsam aus, wie es wohl wäre, wenn ich mit der Sammlung von japanischen Briefmarken beginnen würde. Der Gedanke gefiel mir immer besser und so setzte ich das Vorhaben in die Realität um. Zuerst holte ich mir einige Ratschläge eines Experten in Sachen Briefmarken sowie Belege für die schwierigen Gebiete Ostrumelien / Südbulgarien und kaufte meine Grundausrüstung bei einem lokalen Briefmarkenhändler, um meine Mission zu starten.

Nun konnte ich mich der neuen Herausforderung im alten Gewand stellen und schnell stellte ich entzückt fest, wie nahe die japanischen Briefmarken an meine anderen Leidenschaften kommen, doch dazu später mehr.

Der erste moderne Postdienst

Der erste moderne Postdienst des Landes wurde im Jahr 1871 gegründet. Zunächst wurde die Post auf professionelle Weise zwischen Kyoto und Tokio sowie zwischen Tokio und Osaka transportiert. Dieser Schritt geschah inmitten der rasanten Industrialisierung und der sozialen Umstrukturierung, welche die Meiji-Periode innerhalb der japanischen Geschichte symbolisiert.

Angesichts der Tatsache, dass die Eisenbahntechnik des Landes noch in den Kinderschuhen steckte, stützte sich das japanische Postsystem in hohem Maße auf von Menschen betriebene Transportmittel, einschließlich Rikschas und Pferde.

In Bezug auf die Kommunikation waren bereits britische Techniker mit der Bedienung japanischer Leuchttürme beschäftigt und das Land versuchte das aufstrebende Postsystem mit britischen Ideen und örtlichen Praktiken in Einklang zu bringen. Insbesondere die Schifffahrt entlang der Landesküste ist ein wichtiges Beispiel für die Entwicklung der japanischen Wirtschaft. Die Regierung arbeitete eng mit privaten Firmen zusammen, um industriell zu expandieren. Man wollte den sozialen Bedürfnissen entsprechen, aber gleichzeitig hohe Gewinne einfahren.

Im Jahr 1870 besuchte der japanische Politiker Baron Maejima Hisoka die Stadt London, um die Funktionsweise des britischen Postsystems kennenzulernen. Mit der gesammelten Erfahrung gründete er 1871 das japanische Postwesen.

In einem Vierersatz erschienen die ersten japanischen Briefmarken im April 1871, die verschiedene Posttarife abdeckten. Die Heraldischen Drachen bestehen aus einem komplizierten und zweifarbigen Design. Beide Drachen richten ihren Blick zur Mitte, in der das Wertzeichen in Schwarz gedruckt ist.

Zu diesem Zeitpunkt wurden die Briefmarken noch mit der Währung mon versehen, die allerdings zu diesem Zeitpunkt schon vom Yen abgelöst wurde. In Japan wurde von der Muromachi-Zeit 1336 bis zur frühen Meiji-Periode mon als Zahlungsmittel verwendet.

Das gleiche Grundmuster wurde 1872 durch Yen ersetzt und zeigte weitere Neuerungen. Die Entwürfe enthielten lateinische Buchstaben für die Benennungen, außerdem wurde die Chrysantheme verwendet. Das kaiserliche Siegel wurde, anstelle des Antlitzes des tatsächlichen Kaisers, bis 1947 auf jede Briefmarke gedruckt.

1935: Die ersten Neujahrsbriefmarken

1935 wurde die erste Neujahrsbriefmarke veröffentlicht, mit denen man seine Neujahrsgrüße verschickt. Seit 1966 tragen die Briefmarken den Schriftzug „NIPPON“ in lateinischen Buchstaben.

Erwähnenswert sind noch die Datumsangaben der japanischen Stempel. Das Datum wird von rechts nach links gelesen. Jedoch geschieht es sehr häufig, dass zwei Stempel das identische Datum zeigen, aber in Wirklichkeit Jahrzehnte auseinanderliegen. Wie ist das möglich?

Die Antwort lautet nengō (= Jahrestitel) bzw. gengō (wortwörtlich: „Ursprungs[jahres]titel“). Der Begriff bezeichnet die japanische Zeitrechnung der „Äranamen“ und bezieht sich auf das kalendarische Schema, das in Japan üblich ist. Dabei werden mehrere Jahre in Gruppen mit gleichem Namen zusammengefasst, die vom regierenden Tennō abhängig sind.

Zwar ist in Japan die westliche Zeitrechnung auch bekannt, aber bei den Behörden gilt das nengō-System als verbindlich. Seit der Meiji-Periode wird ein neuer Äraname nur bei der Thronbesteigung ausgerufen.

In Bezug auf das japanische Postsystem sind folgende Perioden interessant:

• Ab dem 08.09.1868: Meiji 1 bis 45 unter Mutsuhito
• Ab dem 12.07.1912: Taishō 1 bis 15 unter Yoshihito
• Ab dem 25.12.1926: Shōwa 1 bis 64 unter Hirohito
• Ab dem 08.01.1989: Heisei 1 bis 31 unter Akihito
• Ab dem 01.05.2019: Reiwa unter Naruhito

Hello Kitty, Disney und Dragon Ball

In den letzten beiden Jahrzehnten hat sich die Darstellung der japanischen Briefmarken sehr verändert. Sie sind mittlerweile ziemlich bunt gehalten und zeigen in vielen Serien Figuren, die euch vertraut sein dürften. Neben „Hello Kitty“- und Disney-Figuren gibt es zahlreiche Charaktere aus dem Animebereich, die auf den Marken abgebildet sind.

Um einige Beispiele zu nennen, findet man Charaktere aus Lady Oskar, One Piece, Neon Genesis Evangelion, Dragon Ball, Doraemon und Pokémon auf den Briefmarken. Durch diese Verwendung können sich auch jüngere Leute zum Sammeln animieren lassen.

Aber ganz ehrlich: Nichts ist entspannender, als die älteren Briefmarken ohne Jahresbezeichnung anhand des MICHEL-Katalogs zu bestimmen. Zudem lernt man vor allem durch diese Marken Japans Geschichte und Kultur auf eine andere Art kennen, sofern man sich näher mit der Thematik befasst.

Und natürlich gibt es zum Schluss eine kleine Auswahl aus meiner privaten (und noch sehr kleinen) Sammlung:

Quellen: Nengo, Postage stamps and postal history of Japan, Wikipedia

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Derzeit kann im Computerspielemuseum in Berlin eine Sonderausstellung zur japanischen Videospielkultur besucht werden.

In Japan findet gerade wieder das alljährliche Hanami, das Kirschblütenfest, statt. Diese Tradition, bei der die Blütenpracht zwischen März und Mai bewundert wird, lässt sich laut Schätzungen bis in die Nara-Periode (710–794 n.Chr.) zurückverfolgen. Anlässlich dieser Festlichkeit präsentiert das Museum die Sonderausstellung BONUS-LEVEL JAPAN.

Interaktive Reise durch die japanische Spielewelt

Das Museum verspricht eine interaktive Reise durch drei Schwerpunkte der japanischen Spielewelt. Zuerst erhalten die Besucher Einblicke ins Akihabara Electric Town, das wohl bekannteste Einkaufsviertel für Elektronikwaren und Merchandise-Artikel in Tokio. Danach wird die Entwicklungsgeschichte der japanischen Videospiel-Industrie beleuchtet und im Anschluss veranschaulicht der dritte Bereich die Wechselbeziehung zwischen Games, Popkultur und Geschichte. Während der gesamten Ausstellung werden sowohl populäre als auch weniger bekannte Spiele gezeigt.

Auch abseits der Sonderausstellung hat das Computerspielemuseum insgesamt mehr als 300 Exponate aus allen Abschnitten der Videospielgeschichte zu bieten. Darunter rare Originale, funktionstüchtige Klassiker und Kunstwerke der besonderen Art, wie auf der Museumsseite geschrieben steht. Neben Konsolen und Arcade-Automaten können Besucher auch Statuen bekannter Spielehelden wie Link aus The Legend of Zelda oder Lara Croft aus Tomb Raider bewundern. Interaktive Kunstwerke gibt es ebenfalls zu entdecken.

Das Computerspielemuseum hat täglich von 10 bis 20 Uhr geöffnet, auch an Feiertagen. Ihr findet es in der Karl-Marx-Allee 93a im Ostberliner Stadtteil Friedrichshain. Ein Eintrittsticket kostet 9 Euro, ermäßigte Tickets sind bereits für 6 Euro zu haben. Mit den Tickets können Besucher sowohl die Standard- als auch die Sonderausstellungen besuchen. Der Museums-Shop hingegen kann auch ohne Eintrittsticket besucht werden.

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Oshogatsu wurde einst im Frühjahr gefeiert

Hierzulande gehören Bleigießen (schließlich möchte man wissen, was die Zukunft bringt), die Neujahrsmette und das obligatorische Feuerwerk zu den bekannteren Bräuchen. Doch wie verbringen die Leute in Japan diesen Abend, bzw. den nächsten Tag?

Vor langer Zeit wurde das Fest zu Beginn des Frühjahrs gefeiert, wie es auch noch heute in China, Korea und Vietnam (Tết-Fest) der Fall ist. Der Grund ist, dass man sich hier am lunisolaren Kalender orientiert. Dies ist ein Kalender, der an den Mond gebunden ist und primär sind 12 Mond-Monate enthalten.

Seit 1873 bezieht Japan sich jedoch auch auf den Gregorianischen Kalender und somit wird das Neujahrsfest am 1. Januar gefeiert. An die alten Bräuche des Oshogatsu halten sich die modernen Japaner trotz der Verschiebung immer noch und darüber möchten wir euch etwas erzählen.

Postkarten zu Oshogatsu an Freunde und Verwandte

In Japan werden zum Neujahrsfest Postkarten (nengajō) an die Freunde und Verwandten verschickt. Hierbei sieht man eine Parallele zum Weihnachtsfest, denn in Europa und in Amerika verschickt man zu dieser Zeit die Grußkarten. Der ursprüngliche Gedanke ist, den Leuten, die sehr weit weg wohnen, ein Lebenszeichen zu senden.

Heute ist es mehr zu einer Pflicht geworden und soll zeigen, dass man den Leuten Respekt zollt. Es ist gar nicht unüblich, dass Personen, die sehr bekannt sind oder einen höheren Rang bekleiden, hunderte Postkarten erhalten. Sehr oft zeigen die Postkarten als Motiv das chinesische Tierkreiszeichen des neuen Jahres.

Gab es in einer Familie in dem Jahr einen Todesfall, verschickt man keine Grußkarten. Stattdessen gibt es eine einfache Postkarte mit dem Hinweis, dass man aufgrund des Todesfalles keine Glückwünsche verteilen möchte und auch keine für das Jahr erwartet.

Die Karten zeigen als Motiv das chinesische Tierkreiszeichen des kommenden Jahres. Oft kann man sie in den Papiergeschäften vorgedruckt und mit bereits aufgedruckten Briefmarken kaufen. Nur die Unterschrift muss noch hinzugefügt werden. Und auch wenn das Land so modern ist, eine Email kann keine Postkarte ersetzen.

Möchte man keinen einfachen Vordruck, kann man sich auch Blanko-Karten kaufen. Diese kann man mit besonderen Stiften und Stempeln selbst verzieren. Oder man gestaltet die Karte auf einem Computer und druckt diese aus, um sie mit der Post zu verschicken.

Damit die Karten rechtzeitig ankommen, müssen sie mit dem Zusatz „Neujahrskarte“ gekennzeichnet werden und bis zu einem bestimmten Tag im Dezember in ein eingerichtetes Extrafach eingeworfen werden.

Taschengeld für die Kinder

Für die Kinder gibt es zu diesem Fest ein besonderes Geschenk. Der Brauch nennt sich Otoshidama (aus China übernommen) und bedeutet, dass die Kinder ein Taschengeld erhalten. Das Geld überreicht man in kleinen Umschlägen, die dekoriert sind (pochibukuro). Die Summe richtet sich nach dem Alter des Kindes. Gibt es mehrere Kinder in der Familie, erhalten jedoch alle den gleichen Betrag, damit sich kein Kind benachteiligt fühlt.

Ein zentrales Brauchtum zum Oshogatsu ist daneben das Osoij. Es ist ein Säuberungsritual der Wohnung oder des Hauses, ähnlich wie unser Frühjahrsputz. Das Heim soll hierbei vom Schmutz des alten Jahres befreit werden. Den Hauseingang dekoriert man mit Pinienzweigen (Kadomatsu) und möchte so die Geister, die Ahnen und Götter milde stimmen.

Am Tag vor dem Neujahrsfest werden die Glocken der Tempel 108 Mal geläutet. Dadurch sollen die Sünden des vergangenen Jahres vergeben werden. Danach gibt es eine reichhaltige Mahlzeit, die oft aus Soja-Nudeln besteht.

Leckere Neujahrsspeisen

Neben den Spielen wie Drachen steigen, Kartenspiele oder Würfel-Kreisel-Spiele gibt es natürlich auch besonderes Essen zum Oshogatsu. Die Neujahrsgerichte fasst man unter dem Begriff Osechi zusammen. Zu den Gerichten gehören Miso-Suppen mit Reiskuchen (Mochi) und Gemüse (Zoni-Suppe), in Seetang eingewickelter Thunfisch (kobumaki), gelierte Fischpastete (kamaboko), pürierte Süßkartoffeln mit Edelkastanie (kurikinton) und schwarze Bohnen, die gesüßt sind (kuromame).

Die Osechi sind oft entweder sehr süß oder sauer und mit vielen Gewürzen behandelt, um die Haltbarkeit zu verlängern. Als man diese Gerichte zu den Osechi erklärte, gab es noch keine Kühlschränke und die Läden schlossen oft für eine Woche, sodass man die Nahrung gegen einen raschen Verderb ohne Kühlung anders schützen musste. Natürlich gibt es viele Arten von Osechi.

Während einige Gerichte an diesem Tag schon fast „verboten“ sind, werden sie an einem anderen Ort gegessen. Hier schlagen manche Japaner richtig zu, wie es hierzulande über Weihnachten auch der Fall ist. Auch frittiertes Hühnerfleisch, Eiscreme oder Pizza isst man an einigen Orten an diesem Tag.

Der Reiskuchen (Mochi) hat noch eine andere Bedeutung zum Neujahrsfest. In der Edo-Epoche verteilten die Läden und reichen Familien kleine Beutel, in denen sich Mochi und eine Mandarine befanden. Diese Geste sollte das Glück an die Menschen verteilen. Heute stellt man die Dekoration zum Fest noch immer aus Mochi her.

Akemashite omedetō gozaimasu! (Ein japanischer Neujahrsgruß.)

Bildnachweise:

• Titelbild: „Feuerwerk“, von picjumbo_com, veröffentlicht gemeinfrei unter Lizenz CC0
• „Mario und das Erd-Schwein“, Nintendo. Gefunden bei Nintendosoup.
• „Stempel, Stifte und Material“, Negajo von Julianortega unter Lizenz CC 3.0 SA
• „Japanisches Osechi“, gemeinfrei veröffentlicht

Quellen: Wikipedia, LifeinJapan

Dieser Artikel stammt ursprünglich vom Dezember 2012. Autor: Moomba-Miez. Im Rahmen einer Neustrukturierung der Website veröffentlichen wir einige alte Artikel erneut. Für die Neuveröffentlichung haben wir den Artikel leicht überarbeitet.

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Die Adventszeit ist mitten im Gange und sicherlich wurden die ersten Plätzchen schon gebacken. Oder wollt ihr noch backen, jedoch sind euch Vanillekipferl, Schwarz-Weiß-Gebäck und Makronen zu langweilig? Dann schaut euch unseren Culture Slot an, denn dieses Mal beschäftigen wir uns mit einigen Backrezepten aus Japan.

Da die Japaner Weihnachten ganz anders feiern als wir, gibt es dort leider nur wenig traditionelles Weihnachtsgebäck. Deswegen haben wir uns neben den Schneeball-Cookies und der japanischen Weihnachtstorte noch für einen japanischen Käsekuchen entschieden. Denn Käsekuchen geht immer. Oder? Unsere japanische Weihnachtsbäckerei! Viel Spaß mit unserem besinnlichen Culture Slot.

Japanischer Käsekuchen (チーズケーキ, Chīzukēki)

Der japanische Käsekuchen (チーズケーキ, Chīzukēki) ist ein gutes Beispiel dafür, wie die Japaner Rezepte aus anderen Ländern an ihren Geschmack anpassen. Durch die Veränderung der Rezeptur ist der japanische Käsekuchen sehr locker und luftig.

Für einen Kuchen benötigt man:

• 250g Frischkäse (Zimmertemperatur)
• 100g Puderzucker
• 75ml Milch
• 60g Kartoffelstärke
• 4 Eier
• 2 EL Zitronensaft
• 1 TL Backpulver

Und so geht es: Am besten verwendet ihr eine Springform mit einem Durchmesser von 26cm. Diese solltet ihr vorher gut einfetten. Der Frischkäse und die Milch werden in einer Schüssel gut verrührt. Die Eier werden getrennt und das Eigelb gebt ihr in die Frischkäse/Milch-Masse, zusammen mit dem Zitronensaft, der Kartoffelstärke und 50g vom Puderzucker, den ihr vorher sieben solltet. Danach rührt ihr die Masse glatt.

Das Eiweiß wird steif geschlagen (am besten mit einem Handrührgerät auf der höchsten Stufe). Dazu gebt ihr den restlichen Puderzucker und das Backpulver und schlagt die Masse weiter, bis sie richtig steif ist. Die Eiweißmasse wird vorsichtig unter die Eigelbmasse gehoben (klappt mit einem Löffel sehr gut).

Nun wird alles in die gefettete Form gegeben. Der Kuchen wird bei 180° Umluft 45-55 Minuten gebacken. Schaut immer wieder nach dem Kuchen und wenn die Oberseite zu dunkel wird, könnt ihr diese mit Alu-Folie abdecken.

Nach der angegebenen Backzeit solltet ihr den Kuchen im Ofen noch ca. 25 Minuten ruhen lassen. Danach sollte der Kuchen komplett abkühlen und anschließend noch eine Stunde im Kühlschrank verbringen. Somit ist garantiert, dass der Kuchen beim Anschneiden fest ist.

Grundrezept via: Nekobento

Schneeball-Cookies (スノーボールクッキー, Sunoboru Kukki) 

Wenn man traditionelles Weihnachtsgebäck in Japan sucht, wird man um die Schneeball-Cookies (スノーボールクッキー, Sunoboru Kukki) nicht herumkommen. Es gibt sie in vielen Variationen und ihr Aussehen gleicht einem Schneeball, daher auch der Name.

Einige geben Matcha (抹茶, gemahlener Tee), also Grüntee, in den Teig, wobei den Plätzchen dadurch ein grünliches Aussehen verliehen wird. Das Gebäck wird nicht nur zur Weihnachtszeit, sondern das ganze Jahr über gerne gegessen.

Grundrezept:

• 200g Weizenmehl
• 60g Weizenstärke
• 1/4 TL Salz
• 60g Puderzucker
• 230g weiche Butter
• Mark einer Vanilleschote
• Puderzucker zum Bestreuen

Für Matcha-Schneeball-Cookies kann man noch 2 gehäufte EL Matcha in den Teig geben.

Und so geht es: Schlagt die Butter mit dem Puderzucker schaumig. Das Mark der Vanilleschote anschließend auskratzen und unter die Butter/Puderzucker-Mischung geben. Danach siebt ihr das Weizenmehl und gebt die Weizenstärke und das Salz hinzu.

Für die Matcha-Version wird nun der Grüntee gesiebt (bei Bedarf vorher mahlen) und ebenfalls in die Mischung gegeben.

Anschließend verrührt ihr alles gut und vermischt es mit der Butter-Zucker-Mischung. Diesen Teig rührt ihr anschließend glatt und wickelt ihn in Frischhaltefolie und stellt ihn für 2 Stunden kalt.

Nach den 2 Stunden formt ihr kleine Kugeln aus dem Teig. Die Plätzchen werden bei 175° Grad im Ofen auf einem Backblech, ausgekleidet mit Backpapier, für ca. 12-15 Minuten gebacken.

Danach lasst ihr die Plätzchen kurz abkühlen und bestreut sie anschließend mit dem Puderzucker, um ihnen ihr typisches Aussehen zu verleihen.

Grundrezept via: Wagashi-Net

Japanische Weihnachtstorte (クリスマスケーキ, Kurisumasukēki)

Die japanische Weihnachtstorte (クリスマスケーキ, Kurisumasukēki) wird in Japan traditionell immer an Heiligabend gegessen. Zur typischen Dekoration dieser Weihnachtstorte gehören Erdbeeren. In Japan beginnt die Erdbeer-Saison im Dezember und nicht wie hierzulande im Sommer. Dies erschwert das Nachbacken im Winter für uns und daher eignet sich das Rezept mehr für eine Sommertorte.

Zwar kann man mit Erdbeeren aus der Dose arbeiten, aber für die Dekoration sehen frische Erdbeeren viel schöner aus. Zu Weihnachten kann man in Japan überall diese Torten kaufen, was auch ungefähr drei Viertel der Japaner machen.

Für den Tortenboden benötigt ihr:

• 70g Reismehl
• 4 Eier
• 70g Zucker
• 3 EL Wasser
• 2 EL Pflanzenöl
• 1 TL Backpulver

Für die Füllung und den Belag benötigt ihr:

• 300ml Sahne
• 250g Erdbeeren
• 50g Zucker
• optional Zuckerdekor

Und so geht es: Trennt die Eier vom Eigelb, das in eine Schüssel kommt. Das Eiweiß stellt ihr erstmal beiseite. Die Hälfte des Zuckers gebt ihr in das Eigelb und schlagt es schaumig. Das Öl wird nach und nach hinzugegeben und danach wird das Wasser löffelweise hineingerührt. Nun vermischt ihr das Reismehl mit dem Backpulver und gebt dies nach und nach in die Eigelbmasse. Anschließend verrührt ihr alles gut miteinander.

Danach schlagt ihr das Eiweiß schaumig (am besten in einem hohen Gefäß) und gebt den übrigen Zucker hinzu. Die Mischung muss sehr fest werden. Überprüfen könnt ihr die Konsistenz mit einem Messer, der Schnitt muss in der Masse sichtbar sein.

Ist die Eiweiß-Masse fest, wird sie vorsichtig unter die Eigelb-Masse gehoben (klappt mit einem Löffel sehr gut). Gebt den Teig in eine gefettete Springform (Durchmesser 18cm). Danach backt ihr ihn bei 180° Umluft für 40-45 Minuten.

Ihr solltet zu Beginn den Kuchen im Auge behalten. Wird die Oberseite dunkel, könnt ihr sie mit Alu-Folie abdecken. Nach der Backzeit lasst ihr den Kuchen gut abkühlen. Ist der Kuchen kalt, schneidet ihr ihn  horizontal durch.

Schlagt anschließend die Schlagsahne steif, aber gebt den hinzu Zucker, bevor sie ganz steif ist. Wascht die Erdbeeren und lasst sie gut abtropfen. Schneidet etwa 100g der Erdbeeren in Stücke und vermischt sie mit 4EL der geschlagenen Sahne.

Diese Mischung verstreicht ihr auf einem der Kuchenteile und setzt den anderen anschließend oben drauf. Die übrige Sahne verteilt ihr auf der Torte und am Rand. Die übrigen Erdbeeren und der Zuckerdekor dienen zur Dekoration der Torte. Dabei sind der Fantasie natürlich keine Grenzen gesetzt. Ihr könnt die Torte auch mit Zuckerschrift hübsch verzieren.

Grundrezept via: Nekobento

Habt ihr bereits gebacken?

Habt ihr bereits japanische Plätzchen gebacken oder kennt ihr andere Rezepte, die ihr bereits ausprobiert habt? Solltet ihr eines dieser Rezepte probieren, dann schreibt doch etwas dazu oder ihr könnt eure Werke als Bild posten und der Community präsentieren. Wir wünschen euch einen schönen dritten Advent und viel Spaß beim Backen!

Dieser Artikel wurde ursprünglich im Dezember 2012 veröffentlicht. Autor: Moomba-Miez. Im Rahmen einer Neustrukturierung und Überarbeitung der Website veröffentlichen wir einige alte Artikel erneut. Für die Neuveröffentlichung ist er leicht überarbeitet worden.

Bildnachweise:

• Titelbild: „Weihnachtsbäckerei“, Gedesby1989, gemeinfrei nach CC0 1.0
• „Käsekuchen“, von guvo59, gemeinfrei nach CC0 1.0
• „Gemahlener Grüntee“, von teechen, gemeinfrei nach CC0 1.0

Der Beitrag Culture Slot: Japanische Weihnachtsbäckerei – Käsekuchen, Schneeball-Cookies und Weihnachtstorte erschien zuerst auf JPGAMES.DE.

Seid ihr schon im Weihnachtsstress? Hoffentlich nicht. Wenn doch, dann können wir euch vielleicht mit unserem heutigen Culture Slot ein wenig besänftigen. Heute möchten wir euch eine Legende des Landes Japan näher vorstellen. Wie auch in Deutschland gibt es in Japan viele Märchen und Legenden, der Hase im Mond (Tsuki no Usagi) ist wohl eine der bekannteren Geschichten. Doch was steckt hinter dieser Legende? Wenn ihr mehr über diesen Hasen erfahren möchtet, dann lest einfach weiter!

Pareidolie lässt uns Wesen auf dem Mond sehen

Der Hase im Mond, bzw. der Mondhase, ist ein erfundenes Wesen, welches in der japanischen, koreanischen und in der chinesischen Mythologie existiert. In China ist der Mondhase, oft auch als Jadehase bezeichnet, ein Begleiter der Mondgöttin Chang’e. Die japanischen und koreanischen Legenden erzählen jedoch, dass er in einem Mörser Zutaten für einen Reiskuchen (Mochi) vermischt. Nur: Wie kommen die Asiaten auf den Gedanken, einen Hasen im Mond zu sehen?

Betrachtet man den Mond während einer Vollmondnacht, so kann man durch die Pareidolie Gesichter und Figuren auf der Oberfläche des Mondes entdecken. Diese entsteht durch die Vielzahl an Kratern und durch die Reflexion von Licht der verschiedenen Gesteinsarten. Und natürlich durch unsere Vorstellungskraft. Während wir vielleicht ein Gesicht, also den Mann im Mond, erkennen, sehen die Asiaten den Hasen, der vor einem Mörser steht und Reis für die Reiskuchen zermahlt. Diese Figur ist der Mondhase, zu dem es auch eine Geschichte gibt.

Die Geschichte vom Affen, Fuchs und Hasen

Vor einer langen Zeit lebten ein Affe, ein Fuchs und ein Hase in einem fernen Land. Die drei waren durch eine tiefe Freundschaft miteinander verbunden. Eines Tages beschlossen die drei, die Nacht in einem Wald gemeinsam zu verbringen und entfachten daher ein Lagerfeuer. An diesem Abend kam ein alter und erschöpfter Wanderer des Weges, der sie bat, ihm etwas zu Essen zu geben, denn er selbst war schon zu schwach zum Sammeln.

Sogleich rannte der Affe in den Wald und sammelte Nüsse, die er dem Mann gab. Der Fuchs fand Fisch, Reiskuchen und Getränke, die als Opfergaben auf einem Friedhof lagen. Nur der arme Hase konnte nichts finden, also sprang er in das Feuer, um sich selbst zu opfern. Der Wanderer war jedoch kein gewöhnlicher alter Mann, sondern Taishakuten, der Herr des Himmels, der an diesem Abend testen wollte, ob die Tiere, die auf der Erde leben, Barmherzigkeit kennen.

Von der Tat des Hasen war er so gerührt, dass er den Körper des Hasen wiederherstellte und ihn zum Himmel hinaufstiegen ließ, um ihn in seinem Tempel zu begraben. Der Rauch, der bei der Opferung des Hasen erzeugt wurde, stieg dagegen bis zum Mond. Deswegen, so erzählt es die Geschichte, sieht man den Mondhasen auf der Mondoberfläche, damit die Menschen für immer an seine selbstlose Tat erinnert werden.

Von Sailor Moon, Yu-Gi-Oh! und dem Mondfest

Falls ihr in der nächsten Vollmondnacht in den Himmel schaut, werdet ihr nun vielleicht auch den Hasen und seinen Mörser entdecken. In der heutigen Zeit erinnern nicht nur Sailor Moon und Yu-Gi-Oh! an diese Legende. In der Anime-Serie Sailor Moon trägt die Protagonistin den Namen Tsukino Usagi: 月野 うさぎ, Tsukino Usagi = „Mondhase“. Usagi war in ihrem früheren Leben die Tochter der Königin des Mondkönigreichs. In Yu-Gi-Oh! gibt es eine Karte namens Inaba no Shiro Usagi (Weißes Kaninchen Inaba), die an den Mondhasen erinnert.

Auch abseits des Mondhasen hat der Mond in Japan eine besondere Bedeutung. Nicht zuletzt wird dies in dem japanischen Fest zur Ehre des Herbstmondes deutlich, das Tsukimi oder auch Jugoya. Am 15. Tag des achten Monats des traditionellen japanischen Sonnenkalenders, meist im September oder Oktober, wird dieses Fest gefeiert. Bei dieser Gelegenheit wird natürlich auch oft die Legende vom Mondhasen erzählt.

Dieser Artikel wurde ursprünglich im September 2012 veröffentlicht. Autor: Moomba-Miez. Im Rahmen einer Neustrukturierung und Überarbeitung der Website veröffentlichen wir einige alte Artikel erneut. Für die Neuveröffentlichung wurde er leicht überarbeitet und erweitert.

Bildnachweise:

• Titelbild: Vollmond, von Pexels via Pixabay, Zuschnitt als Artikelbild, gemeinfrei unter CC0 1.0
• „Rabbit in the Moon„, vermutlich von Zeimusu, unverändert, Lizenz: CC BY-SA 3.0
• „Elixier der Unsterblichkeit„, So stellte man sich den Mondhasen im 18. Jahrhundert vor. Ein besticktes kaiserliches Gewand aus China vom Qing-Kaiserhof, reproduziert von Anthony Christie in „Chinese Mythology“, 1983, p. 63, Lizenz: gemeinfrei

Quelle: Wikipedia

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Die Temperaturen sinken, die ersten Weihnachtsmärkte werden in diesen Tagen eröffnet und der Herbst wird bald in den Winter wechseln. Wie froh ist man doch, wenn man am Abend aus der Kälte nach Hause kommt und die Heizung anschalten kann, die bei Bedarf jeden Raum erwärmt. Heutzutage besitzt hierzulande fast jedes Haus oder jede Wohnung eine Zentralheizung, die Zeiten der lokalen Wärmequellen sind vorbei.

In Japan sieht es jedoch vollkommen anders aus. In diesem modernen Land sind Zentralheizungen sehr selten. Doch wie erwärmen die Japaner ihre Wohnungen und Häuser in der kalten Zeit? Frieren sie den ganzen Winter? Und was macht man als Tourist, wenn man das Land zur kalten Jahreszeit besucht? Dann sollte man wissen, dass die meisten Wohnräume mit einem Kotatsu ausgestattet sind. Was ein Kotatsu ist und für die Japaner heute noch bedeutet, wollen wir euch in diesem Culture Slot zeigen. Also zieht euch warm an, kuschelt euch unter die Decke und genießt den Culture Slot!

Der Kotatsu ist ein beheizter Tisch

Der Kotatsu (炬燵 oder 火燵) ist eine Art Tisch, der beheizt wird und in der heutigen Zeit immer noch eine wichtige Wärmequelle in Japan darstellt. Die meisten Häuser und Wohnungen besitzen keine Zentralheizung, die hierzulande in fast jedem Haushalt zu finden ist. Der Kotatsu ist nicht nur eine traditionelle Weise, um den Raum zu erwärmen, sondern ist auch für das familiäre Umfeld der Japaner wichtig, doch dazu später mehr. Zuerst wollen wir euch etwas über den Aufbau eines Kotatsus erklären.

Ein moderner Kotatsu besteht aus drei Teilen. Ein niedriges Tischgestell, in dessen Rahmen sich eine elektrische Heizung befindet, bildet die Grundbasis. Auf diesem Gestell befindet sich eine Tischplatte, sodass man den Kotatsu auch wie einen Tisch verwenden kann. Damit die Wärme an der Quelle verbleibt, wird eine Decke zwischen Gestell und Platte eingeklemmt, die bis zum Fußboden reicht. Oft steht ein solcher beheizter Tisch auf Tatami-Matten, die wärmer als ein Parkettboden aus Holz sind. Um sich zu wärmen, muss man mit dem Körper unter die Decke schlüpfen.

Der traditionelle Kotatsu

Der traditionelle Kotatsu klingt weniger gemütlich. Um die Wärme zu erzeugen, wurde die Feuerstelle, eine Grube im Boden, mit Holzkohle gefüllt. Später wurde über diese Grube ein Tisch gestellt und somit entwickelte sich der Kotatsu. Es gibt heute immer noch die Sonderform, den Horigotatsu ((掘りごたつ, Gruben-Kotatsu), die aus einem Tisch mit einer darunterliegenden Vertiefung besteht, doch diese ist sehr selten geworden. Übrigens soll der beheizte Tisch aus China stammen, doch auch in Japan hat diese Wärmequelle eine lange Tradition.

Ein Ort der Familie

Wie schon erwähnt, besitzt der Kotatsu nicht nur eine reine Wärmefunktion. In Japan ist es üblich, dass sich die ganze Familie an diesem Tisch versammelt und gemeinsam den Abend oder den Tag verbringt. Die Kinder können dort ihre Hausaufgaben erledigen, die Erwachsenen lesen ein Buch und gemeinsam trinkt man warme Getränke oder isst Satsumas.

In besonders kalten Nächten schläft man auch schon mal direkt unter oder neben dem Kotatsu. So heizen die Japaner unter einem völlig anderen Gesichtspunkt. Während wir uns von der Wärme durch die Räume begleiten lassen, suchen die Japaner einen Ort auf, der Wärme spendet. Denn oft befindet sich nur ein Kotatsu im Haushalt.

Neben dem Kotatsu gibt es natürlich noch andere Mittel, um die Wohnungen im Winter zu heizen. Entweder verwendet man einen kleinen Ölofen, eine Klimaanlage, einen Heizstrahler oder Teppiche, die elektrisch beheizt werden. In Japan werden auch Fußbodenheizungen immer beliebter. Somit gibt es noch einige Alternativen zum Kotatsu, um die auch oft schlecht isolierten Wohnungen zu heizen. Zwar wird es in Japan nicht so kalt wie in Europa, Minusgrade werden nicht immer erreicht, aber auch bei geringen Plusgraden möchte man doch ein warmes Plätzchen haben.

Was denkt ihr über den Kotatsu? Würdet ihr es vorziehen, gemeinsam mit eurer Familie an einem Tisch zu sitzen oder könnt ihr euch ein Leben ohne Zentralheizung nicht vorstellen?

Dieser Artikel wurde ursprünglich im November 2012 veröffentlicht. Autor: Moomba-Miez. Im Rahmen einer Neustrukturierung und Überarbeitung der Website veröffentlichen wir einige alte Artikel erneut.

Bildnachweise:

• Titelbild: „Kotatsu Neko“ – von Justin Doub (hikikomori), Zuschnitt als Titelbild, CC BY-SA 2.0
• „Moderner Kotatsu“ – von Tim Notari, ohne Änderung (tastefulTN), CC BY-SA 2.0
• „Traditioneller Kotatsu“ – von DryPot, ohne Änderungen, CC BY-SA 3.0

Quellen: Wikipedia

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Silent Hill und Raccoon City sind nur zwei Beispiele für Orte, die uns Gamer das Fürchten gelehrt oder uns durch ihre Atmosphäre Gänsehaut bereitet haben. Doch die unglaublichsten Geschichten schreibt immer noch das Leben selbst und so gibt es auch im realen Leben genügend Orte, deren Geschichte uns sehr bewegt. Im heutigen Culture Slot soll es um genau so einen Ort gehen, denn wir möchten euch die Insel Hashima vorstellen.

Hashima oder auch: Gunkanjima, die „Kriegsschiff-Insel“

Hashima bedeutet auf Japanisch „Grenzinsel“ und wurde so genannt, da sie vom Festland aus betrachtet die westlichste Insel Japans ist. Aufgrund ihrer markanten Form und Silhouette nennen die Japaner sie aber auch Gunkanjima, was etwa soviel wie „Kriegsschiff-Insel“ bedeutet. Hashima zeigt auf eindrucksvolle, aber auch schockierende Art, wie kurzlebig unsere Gesellschaft ist. Die winzige Insel wurde innerhalb von 90 Jahren zunächst zum Ballungsraum für Tausende Menschen und anschließend zur Geisterinsel. Bis heute.

Seit der Bevölkerung der Insel im Jahr 1887 war die Insel für ihre unterseeischen Kohleminen bekannt und damit auch ein Grund für die schlagartig steigende Bevölkerung. Die ursprüngliche Fläche betrug dabei gerade mal 4 Hektar. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Insel erweitert und erreichte so ihre heutige Fläche von etwa 6,3 Hektar. Anfang des 20. Jahrhundert wurde Kohle immer begehrter und so kaufte Mitsubishi Hashima für 100.000 Yen

Mitsubishi und Arbeitsplätze lockten viele Japaner

Infolgedessen ließ das Unternehmen den Abbau des wertvollen Rohstoffs ausbauen. Die neu entstandenen Arbeitsplätze lockten viele Japaner nach Hashima und seinen Kohleminen. Doch die Arbeiter kamen selbstverständlich nicht alleine, sondern brachten ihre Familien mit, was auch an den vielversprechenden Lebensbedingungen lag. Laut ehemaligen Anwohnern waren diese damals nämlich überdurchschnittlich gut für japanische Verhältnisse. Man versprach den Arbeitskräften unter anderem Fernseher und Kühlschränke – und die Leute kamen. Die Arbeitskräfte erhielten ihre Wohnungen, doch der Ansturm war so groß, dass es bald keinen Platz mehr auf Hashima gab.

Deshalb begann man damit, die geringe Fläche maximal zu nutzen und so entstanden auf Hashima die ersten mehrstöckigen Wohngebäude Japans. Auch durch unterirdische Erweiterungen wollte man den Platz möglichst effizient nutzen. Die Einwohnerzahl der Insel erreichte mit etwas über 5.200 Menschen ihren Zenit, womit Hashima die höchste je gemessene Bevölkerungsdichte besaß

Auf Hashima lebten zu Höchstzeiten sechsmal so viele Menschen pro Hektar wie im heutigen Tokio

Ein Vergleich: Auf einen Hektar kamen in Hashima sechsmal so viele Menschen wie im heutigen Tokio. Trotz dieser wirklich extremen Wohnbedingungen arrangierten sich die Menschen mit der Situation und waren sogar sehr zufrieden. Viele der einstigen Anwohner sagen heute, dass zwischen den Bewohnern der Insel ein starker Zusammenhalt entstand. Hashima war von der Außenwelt unabhängig, besaß Kindergärten (die sich teilweise auf Dächern befanden), Schulen, Badehäuser, einen Tempel, ein Kino und sogar ein Bordell. Was der Insel allerdings fehlte, war ein Friedhof, welchen die Insel eigentlich dringend gebraucht hätte.

Denn bevor die Insel ihren Wohlstand erreichte, wurden Chinesen und Koreaner während des Zweiten Weltkriegs gezwungen auf Hashima zu arbeiten, um den enormen Bedarf an Kohle zu stillen. Die Arbeitsbedingungen waren unmenschlich und so verloren bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs etwa 1.300 Menschen ihr Leben in den Tunneln der Minen.

Kohle verlor an Bedeutung – so auch Hashima

Ihre Leichen hinterließ man in abgebauten Schächten oder im Meer. Laut Zeitzeugen waren vor allem Gase und die Instabilität der Schächte die größten Gefahren der Arbeiter, jeden Tag sollen 4-5 Kumpel gestorben sein. Doch das dunkelste Kapitel Hashimas sollte noch kommen. In Folge der Energiereformen der 60er-Jahre verdrängte Erdöl Kohle als wichtigsten Rohstoff und so verlor auch die Insel Hashima an Bedeutung.

Im April 1974 ließ Mitsubishi die Minen endgültig schließen, die Bewohner wurden dadurch entweder arbeitslos oder bekamen neue Stellen auf dem Festland versprochen. Familien, die ihre gesamte Existenz buchstäblich auf den Kohleminen errichtet hatten, flohen fluchtartig. Nach gerade einmal fünf Tagen war Hashima menschenleer. Es war in Windeseile zu einer Geisterinsel verkommen. Die vielen zurückgelassenen Fernseher und persönlichen Gegenstände zeigen bis heute, wie schnell die einstige Musterinsel zerbrach. Tolle Aufnahmen dazu bietet Fotograf Jordy Meow in seinem Blog.

Erst seit 2009 ist der Besuch wieder erlaubt

In den kommenden Jahren war es Menschen verboten, Hashima zu betreten, was vor allem am schlechten Zustand der Wohnkomplexe liegt. Denn auch wenn die Insel von einer hohen Schutzmauer umgeben ist, wurde die Substanz der Gebäude durch Salzwasser, starken Wind und Taifune angegriffen. Diese Faktoren führten zu starker Verwitterungen und Einsturzgefahr. Wer die Insel sehen wollte, konnte dies lange Zeit nur in Form von Bootstouren. Anfang des neuen Jahrtausends gab Mitsubishi die Insel an den japanischen Staat zurück. Erst seit April 2009, also ziemlich genau 35 Jahre später, ist es Menschen wieder erlaubt, die Insel zu betreten.

Der rasche Aufstieg und Fall von Hashima ist vielleicht einzigartig, die Gestalt der Insel auf eine gewisse Art fremd. Dies wird auch der Grund sein, warum die Kriegsschiff-Insel mittlerweile sogar als Schauplatz für Filme und Videospiele gewählt wurde. Im Bond-Streifen Skyfall war Hashima die Geheimbasis von Bösewicht Raoul Silva, in Killer7 von Suda51 dient die Insel als Schauplatz für die letzten Level.

Besucht Jordy Meows Website Gunkanjima für weitere tolle Storys und Bilder!

Dieser Artikel wurde ursprünglich 2013 veröffentlicht. Autor: zwiebelritter. Im Rahmen einer Neustrukturierung und Überarbeitung der Website veröffentlichen wir einige alte Artikel erneut.

Bildnachweise:

• Titelbild: Eingestürzte Gebäude #50 (Kino) und #23 (1. Stock: Firmenwohnungen, 2. Stock: Tempel Sempuku-ji (泉福寺)) – Hisagi, CC ShareAlike 3.0, automatisch zugeschnitten zur Verwendung als Titelbild. Hier als Originalbild.
  
• Hashima, 2008: Flickr Kntrty, CC2.0
• Hashima Apartment Buildung: Urheber Unbekannt, gemeinfrei

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Werden Figuren aus japanischen Videospielen vorgestellt, findet ihr nicht nur Angaben zu ihrem Alter, Größe, Gewicht und Beruf, sondern ganz oft werden zusätzlich ihre Blutgruppen erwähnt. Aber wieso werden die Blutgruppen in Japan überhaupt genannt? In Videospielen kommt es ziemlich selten zu einer Bluttransfusion. Aus welchem Grund, abgesehen von dem medizinischen Aspekt, interessieren sich die Japaner für die verschiedenen Bluttypen? Immerhin sollen, laut einer Umfrage, 99 Prozent der Japaner ihre Blutgruppe kennen.

Ein Indikator für die Persönlichkeit

“Ketsuekigata” (Blutgruppe) ist in Japan ein wichtiger Indikator für die Persönlichkeit eines Menschen. Der Grundgedanke dahinter ist, dass das Blut die Eigenschaften definiert. Dieser Gedanke geht so weit, dass er auch in für uns kuriosen Sachen gipfelt. Folgerichtig scheint es noch, dass Dating-Webseiten die Blutgruppe mit einbeziehen, um passende Paare einander vorzustellen. In den Geschäften werden aber auch Kondome angeboten, die zur Blutgruppe des Partners passen. Und Bandai stellt dagegen Schokolade her, die zusammen mit einem Blutgruppen-Maskottchen eingepackt ist. Das Set macht sich in humorvoller Weise über die Persönlichkeiten einer Blutgruppe lustig.

Mit diesem Culture Slot wollen wir euch die Persönlichkeiten der verschiedenen Blutgruppen in Japan aufzählen und erfahren, ob ihr euch mit diesen Beschreibungen auch identifizieren könnt.

Blutgruppe A:

Der größte Teil der japanischen Bevölkerung gehört zur Blutgruppe A. Ein Hauptmerkmal dieser Menschen ist ihre gute Organisation, daher werden sie als “kichōmen” beschrieben. Sie bevorzugen ein ordentliches Umfeld, sind leicht stur und lassen sich schnell stressen. Im Umgang mit anderen Menschen schätzen sie die Harmonie. Die Wurzeln dieser Menschen beruhen auf landwirtschaftlichen Arbeitern. Aus diesem Grund sollen sich die Merkmale dieser Menschen durch Zusammenarbeit auf den Farmen entwickelt haben.

Menschen mit der Blutgruppe A sind unter anderem:

• Schüchtern
• Besorgt
• Empfindlich
• Hartnäckig
• Intensiv
• Reserviert
• Geduldig
• Anspruchsvoll
• Taktvoll
• Höflich
• Perfektionistisch
• Gestresst
• Gewissenhaft
• Vorsichtig
• Aufmerksam
• Zuverlässig
• Ordentlich
• Nervös

Beispiele: Balthier (Final Fantasy XII), Chun-Li (Street Fighter), Leon S. Kennedy (Resident Evil)

Blutgruppe 0:

Die Menschen mit der Blutgruppe 0 werden als optimistisch (“rakkanshugi”) beschrieben. Sie sind kontaktfreudig, verfügen über gute Führungsqualitäten. Um kleine Dinge kümmern sie sich weniger und stören mit diesem Verhalten vor allem die Menschen, die zur Blutgruppe A gehören. Manchmal wirken sie unhöflich und verspäten sich, wenn sie ein Ereignis besuchen. Außerdem sind sie sehr flexibel.

Menschen mit der Blutgruppe 0 sind unter anderem:

• Optimistisch
• Lässig
• Unempfindlich
• Unpünktlich
• Selbstbestimmt
• Willensstark
• Intuitiv
• Unvorhersehbar
• Arbeitseifrig
• Energisch
• Sozial
• Flexibel
• Realistisch
• Finanziell gesinnt
• Romantisch
• Vorsichtig
• Friedlich
• Sorglos
• Unsicher
• Emotional
• Trendsetter
• Unabhängig
• Loyal
• Sportlich
• Robust
• Leidenschaftlich
• Arrogant
• Eifersüchtig
• Rücksichtslos
• Nachahmer

Beispiele: Solid Snake (Metal Gear), Ryu (Street Fighter), Aerith (Final Fantasy VII), Chris Redfield (Resident Evil)

Blutgruppe B

Menschen mit der Blutgruppe B werden in Japan als egoistisch (“jikochū”) bezeichnet. Dafür sind sie für ihre Kreativität bekannt. Diese Leute sind sehr neugierig, aber gleichzeitig verlieren sie schnell ihre Interessen. Angeblich sollen diese Menschen von den Nomaden abstammen, die von Ort zu Ort gezogen sind. Obwohl diese Blutgruppe viele positive Eigenschaften besitzt, werden gerne ihre negativen Merkmale in den Vordergrund gerückt.

Menschen mit der Blutgruppe B sind unter anderem:

• Egoistisch
• Leidenschaftlich
• Wild
• Aktiv
• Unkooperativ
• Kreativ
• Stark
• Unverantwortlich
• Entspannt
• Unkonventionell
• Pragmatisch
• Flexibel
• Neugierig
• Abenteuerlich
• Unvorhersehbar
• Unentschlossen
• Sprunghaft
• Nachtragend
• Unbekümmert
• Bescheiden

Beispiele: Vaan (Final Fantasy XII), Ken (Street Fighter), Tifa (Final Fantasy VII), Jill Valentine (Resident Evil)

Blutgruppe AB

Die Blutgruppe AB lässt die Eigenschaften von A und B zusammenfließen. Daher werden die Menschen oft als zweideutig und kompliziert angesehen. Zum Beispiel können sie schüchtern (Blutgruppe A), aber auch gleichzeitig kontaktfreudig wie Typ B sein. In Japan ist diese Blutgruppe, wie auch in den anderen Teilen der Welt, nicht sehr weit verbreitet. Damit sind diese Menschen selten zu finden, wodurch das Klischee verstärkt wird, dass sie exzentrisch (“kawarimono”) sind.

Menschen mit der Blutgruppe AB sind unter anderem:

• Talentiert
• Rational
• Künstlerisch
• Cool
• Kontrolliert
• Gesellig
• Zweideutig
• Kritisch
• Unentschlossen
• Vergesslich
• Unverantwortlich
• Schüchtern
• Vertrauenswürdig
• Empfindlich
• Selbstbezogen
• Verträumt
• Ruhig
• Mysteriös
• Verletzlich
• Kompliziert
• Kreativ
• Exzentrisch
• Charmant
• Ungeduldig
• Stolz
• Diplomatisch
• Beliebt
• Anpassungsfähig
• Diskriminierend

Beispiele: Lightning (Final Fantasy XIII), Squall Leonheart (Final Fantasy VIII), Cloud Strife (Final Fantasy VII), Fran (Final Fantasy XII)

Kompatibilitäten der Blutgruppen in Japan

Nachdem wir uns mit den persönlichen Eigenschaften beschäftigt haben, wollen wir noch kurz auf die Kompatibilität dieser Menschen untereinander eingehen.

A x A: Diese ähnlichen Persönlichkeiten erzeugen Empathie und Zuneigung, aber manchmal auch Irritationen, weil beide Menschen intensiv reagieren.

A x 0: Typ A und Typ 0 haben sehr unterschiedliche Persönlichkeiten (A ist empfindlich, 0 nicht). Sie decken die Schwächen des anderen ab, betonen dabei aber ihre Unterschiede.

A x B: Typ A beneidet die Fähigkeit von Typ B, der Dinge in seinem eigenen Tempo genießt. Typ B fühlt sich allerdings Typ A gegenüber unwohl, da sich ihre Freundlichkeit aufdringlich anfühlt.

A x AB: Diese Kombination hängt von den Individuen ab. AB ist Teil A und Teil B. Typ A würde nicht mit einem AB auskommen, der zu stark auf der B-Seite ist (das heißt, sie sind egozentrisch). Sie können jedoch eine stabile Beziehung aufbauen, wenn die A-Seite der Person überwiegt.

0 x 0: Obwohl ihre ehrliche Einstellung eine offene Beziehung aufbauen kann, tendieren sie dazu, im Wettbewerb miteinander zu kollidieren.

0 x B: Typ 0 ist geduldig. Dadurch können sie die unbekümmerte Persönlichkeit von Typ B genießen und unterstützen.

0 x AB: Menschen vom Typ 0 sind unkompliziert und ehrlich, so dass es ihnen schwerfällt, die Komplexität von AB zu verstehen. Typ 0 ist jedoch widerstandsfähig und kann unterstützend wirken, insbesondere wenn der Typ AB Widrigkeiten ausgesetzt ist.

B x B: Dies kann die beste Kombination von zwei Menschen sein, wenn ihre Vorlieben und ihr Tempo aufeinander abgestimmt sind.

B x AB: Typ B nimmt sich gerne Zeit, um Dinge zu tun und gibt AB Privatsphäre. Diese beiden respektieren die Wünsche des anderen.

AB x AB: Typ AB ist ziemlich selten, also empfinden zwei ABs eine starke Verbindung und Zuneigung füreinander. Sie können, mehr als jeder andere, die komplexe und einzigartige Persönlichkeit des anderen verstehen.

Die Schattenseite: „Blut-Belästigung“

Die Schattenseite dieser Theorien ist “burahara”, ein soziales Problem in Japan, das als “Blut-Belästigung” übersetzt werden könnte. Laut den Beschreibungen sind die Persönlichkeiten einer jeden Blutgruppe sehr ausgeglichen. Jeder Typ hat seine Stärken und Schwächen, allerdings sieht es in der Realität anders aus. Vor allem Menschen, die zum Typ B gehören, werden häufig nur als egoistisch und unkooperativ bezeichnet. Die positiven Eigenschaften werden dabei völlig von den „schlechten Persönlichkeitszügen“ überschattet.

Wie sieht es in eurem Fall aus? Passen die genannten Beschreibungen zu eurer Blutgruppe? Findet ihr diese Theorien unsinnig oder glaubt ihr, dass unser Blut die Persönlichkeit beeinflussen kann?

via Tofugu

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